Thứ Tư, 14 tháng 10, 2015

KHÁNH NHẬT TRUYỀN GIÁO
Đức Giê-su, trước khi lên trời đã kêu mời các môn đệ: “Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo”(Mc 16, 15). Lệnh truyền trên đã được Giáo hội qua hơn hai ngàn năm thực thi một cách nhiệt thành và canh tân theo từng thời đại. Bản chất của Giáo hội là truyền giáo. Đó chính là hơi thở và sự trường tồn thuộc về Giáo hội. Sắc lệnh Ad Gentes của Công đồng Vaticanô II đã minh chứng cho điều này.
Những ai thuộc về Đức Ki-tô, tức là thuộc thành phần dân Thiên Chúa thì luôn khắc ghi trong tim mình những lời dạy đầy yêu thương của Thầy chí thánh: “ Anh em hãy ra đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ của Thầy, và đây Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28, 19-20). Người ki-tô hữu, qua Bí tích rửa tội đã trở thành những thừa tác viên cộng đồng trong các tác vụ: Ngôn sứ, Tư tế và Vương đế. Đã đến lúc mỗi người trong ơn gọi và hoàn cảnh của mình thực thi sứ mạng của Chúa Giê-su trong Hội Thánh của Ngài. Đức Thánh Cha Phan-xi-cô muốn một Giáo hội bị bầm dập, mang thương tích và nhơ nhuốc vì đi ra ngoài đường, hơn là một Giáo hội ốm yếu vì bị giam hãm và bám víu vào sự an toàn của mình (EG số 49).  Người  môn đệ Chúa Giê-su luôn học nơi Ngài hiền lành và khiêm nhường, chim trời có tổ, con chồn có hang, con người không có nơi gối đầu. Người Ki-tô hữu cần dấn thân nhiều hơn trong các lãnh vực: y tế, giáo dục, các tổ chức từ thiện, thiện nguyện… để làm chứng cho sự hiện diện của Đức Ki-tô. Giữa vô vàn những thách đố của thời đại, luôn luôn con người cần lắm những nhân chứng cho Tin Mừng Phục sinh.
Lạy Chúa, xin cho công cuộc loan báo Tin mừng và Tân Phúc âm hóa luôn được mọi người đón nhận, để ngày càng có nhiều tâm hồn nhận biết Thiên Chúa, Đấng là cứu cánh và chân, thiện, mỹ cho mọi khát mong của con người. Amen.
Lm Gia-cô-bê Tạ Chúc


Thứ Ba, 13 tháng 10, 2015

LỜI CHỦ CHĂN

TÂM TÌNH MỤC TỬ tháng 10. 2015

Anh chị em thân mến,
Theo niên lịch Công giáo, tháng Mười được gọi là tháng Mân Côi, vì có lễ Đức Mẹ Mân Côi, và cũng vì muốn cổ võ việc lần hạt như phương thế sùng kính Đức Mẹ. Hòa nhịp cùng Giáo Hội, giáo phận chúng ta hướng lời cầu nguyện về những điểm nhấn mục vụ sau:

1. Thực hành Kinh Mân Côi
Trong các loại kinh phổ biến thì Kinh Mân Côi là kinh được ưa chuộng nhất. Được ưa chuộng vì kết cấu đơn giản, bao gồm kinh “Kính Mừng” vốn là lời chào của thiên thần Gabriel ngày Truyền Tin, kết nối với lời mừng của bà Elizabeth ngày Thăm Viếng; và kinh “Thánh Maria” là lời nguyện tắt đậm nét cậy trông của con người khi nhận thức thân phận tội lỗi của mình. Được ưa chuộng cũng vìphương cách thực hành bình dân, gần gũi với mọi người mọi tuổi; lại được lặp đi lặp lại kiểu “tụng niệm”, theo dạng kết chuỗi tràng hạt, thích hợp cho việc cầu nguyện cá nhân hay chung với cả cộng đoàn; đọc thành tiếng hay đọc âm thầm đều được cả. Được ưa chuộng còn vì quy chuẩn nhẹ nhàng, không kén chọn địa điểm hay thời gian, đọc ở đâu cũng thành và đọc lúc nào cũng nên; đọc ở nhà thờ hay tại tư gia, đọc ở nhà ga hay trên xe khách; đọc một mạch, đọc từng phần, miễn là sốt sắng Mẹ lành đều thương.
Nhưng Kinh Mân Côi được ưa chuộng trên hết là vì nội dung được ví như cuốn Phúc Am rút gọn, diễn tả cuộc đời Chúa Giêsu từ lúc nhập thể cho đến khi chịu khổ nạn rồi phục sinh vinh quang đem ơn cứu rỗi cho hết mọi loài. Trong Kinh Mân Côi, Đức Maria hiện diện bên Chúa Giêsu với tư cách người nữ “đầy ơn phúc”, người môn đệ chăm chú và người mẹ thông phần, để cuối cùng Mẹ hiện diện bên các tín hữu trong cương vị là Nữ Vương Thiên Quốc và Mẹ nhân lành hằng yêu thương cầu bầu cho mọi con cái. Vậy trong tháng Mười này, anh chị em hãy sốt sắng thực hành việc đọc Kinh Mân Côi và không ngừng phổ biến chuỗi kinh này đến với những người biết rằng mình có một người Mẹ trên trời, không xa cách cuộc đời trần thế.

2. Gắn bó với Thượng Hội Đồng Giám Mục thế giới (từ 4 đến 25/10/2015)
Thượng Hội Đồng Giám Mục thế giới (THĐ), khóa thường lệ lần thứ XIV, bàn về “Ơn gọi và sứ mạng của gia đình trong Giáo Hội và trong thế giới ngày nay”, sẽ nhóm họp tại Rôma. Theo tài liệu làm việc (instrumentum laboris), THĐ sẽ thảo luận theo trình tự 3 bước:1) Lắng nghe những thách đố về gia đình trong Giáo Hội và xã hội ngày nay; 2) Trình bày việc phân định ơn gọi của gia đình; 3) Bàn về sứ mạng của gia đình ngày nay. Đây là khóa họp thường lệ, nhưng vì chủ đề quan trọng nên trong giai đoạn chuẩn bị đã có nhiều dư luận thuận nghịch trái chiều, cả ở bên trong lẫn bên ngoài Giáo Hội. Người kỳ vọng ở THĐ cũng lắm và kẻ chưa chi đã phê bình THĐ cũng không ít, nhưng tín hữu tin rằng Chúa Thánh Thần sẽ soi dẫn ban ơn, để THĐ phân định và đề ra được những giải pháp tích cực, dầu tiệm tiến, giúp cho các gia đình khắc phục được những khó khăn và thách đố, mà sẵn sàng thực thi sứ mạng cao cả của mình trong Giáo Hội giữa lòng thế giới.
Chủ đề lớn, vấn đề đặt ra từ đó cũng không đơn giản và xuôi chèo mát mái, nếu không muốn nói là luôn gây nhức nhối cho mọi thời đại và hiện nay đang gây phân tán ý kiến giữa Giáo Hội và xã hội. Vì thế, tôi tha thiết xin anh chị em chung lời cầu nguyện cho THĐ được diễn ra trong ánh sáng và hồng ân Chúa Thánh Thần, để dù có những khác biệt về ý kiến của các nghị phụ, giữa hai khuynh hướng bảo thủ và cấp tiến như muôn thuở, THĐ luôn luôn hiệp nhất, chẳng những vượt qua được sự xung khắc, mà ngược lại còn gặp được sự bổ sung cần thiết, giúp cho các gia đình hôm nay can đảm sống sứ mạng làm chứng cho Tin Mừng.

3. Đóng góp trong dịp Khánh nhật truyền giáo (18/10/2015)
Truyền giáo là sự sống của Giáo Hội, vì bản chất của Giáo Hội là truyền giáo. Không phải vì có Giáo Hội nên mới có sứ mạng truyền giáo mà ngược lại, vì có sứ mạng Chúa Giêsu trao gửi “Hãy đi loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo” (Mc 15,16), nên Giáo Hội mới được thành lập để liên tục lên đường thực thi sứ mạng. Ngày nào Giáo Hội còn tha thiết với việc loan báo Tin Mừng, ngày ấy Giáo Hội vẫn còn sức sống; nhưng nếu ngày nào Giáo Hội không còn chăm lo phúc-âm-hóa các dân tộc, ngày ấy Giáo Hội đã đến lúc cáo chung.
Tùy theo cách nhìn của mỗi thời, việc loan báo Tin Mừng được ghi nhận qua những tên gọi khác nhau. Có thời, Giáo Hội gọi đây là việc “truyền bá đức tin” bởi xét cho cùng, loan báo Tin Mừng là nhằm rao giảng ơn cứu rỗi của Thiên Chúa và kiến tạo niềm tin nơi người thành tâm đón nhận. Có thời, Giáo Hội lại gọi đây là việc “truyền giáo” vì muốn nhắm đến hiệu quả thực tiễn, là xây dựng những tín hữu mới tòng giáo thành những cộng đoàn được tổ chức thành Giáo Hội địa phương và được chăm chút mục vụ đầy đủ. Thời nay, Giáo Hội muốn trở về với âm vang nguyên thủy trong lệnh truyền của Chúa Giêsu, nên gọi đây là việc “loan báo Tin Mừng”. Trong dịp Khánh Nhật truyền giáo, xin anh chị em nhắc nhớ nhau một mặt cầu nguyện cho công cuộc phúc-âm-hóa của Giáo Hội toàn cầu, và mặt khác cụ thể hóa lời kinh của mình bằng việc đóng góp vật chất tùy theo khả năng, giúp cho các các xứ truyền giáo, vốn đang cần đến sự hỗ trợ của mọi thành phần Dân Chúa. Những đóng góp quý báu này của anh chị em sẽ được giáo phận gửi về Bộ Rao Giảng Tin Mừng cho các Dân Tộc.
Anh chị em thân mến, đó là điểm nhấn mục vụ trong tháng Mười. Xin cám ơn anh chị em đã hợp sức chung lòng xây dựng Giáo Hội, cụ thể là Giáo Hội địa phương, và xin Đức Mẹ Mân Côi thương phù hộ, ban cho anh chị em và gia đình muôn ơn lành hồn xác.

+ Giuse Vũ Duy Thống 
Gm. Gp. Phan Thiết
Tham quan bien lac Hoi legio







Các em XTRL lần đầu ngày 01/10/2015



Dâng kính Mẹ Mân Côi


Thứ Sáu, 5 tháng 6, 2015

TÂM TÌNH MỤC TỬ tháng 6/2015

Anh chị em thân mến,
Mùa hè đã về, mùa đưa ta tung chân khắp chốn…”, ca khúc của linh mục nhạc sĩ Mỹ Sơn nói lên thao thức và háo hức của tuổi học trò mỗi khi hè về, như là thời điểm thuận lợi đi lại đó đây để giải trí sau năm học căng thẳng và cũng để thăm viếng danh lam thắng cảnh quê hương. Mùa hè bắt đầu vào tháng sáu. Mặc lấy tâm tình của những học trò, tháng sáu này anh chị em cũng được mời gọi để tìm đến những địa chỉ tinh thần của mùa hè tôn giáo.

1. Thánh Tâm Chúa Giêsu
Tháng sáu theo tâm tình đạo đức của Giáo Hội Công giáo là tháng dâng kính Trái Tim Chúa Giêsu, một trái tim nồng nàn lửa yêu thương nhân loại, như được minh họa qua các bức ảnh Thánh Tâm phổ biến, cũng là trái tim khắc khoải đợi chờ yêu thương đáp trả, như được mạc khải cho thánh nữ Margarita Maria Alacoque cuối thế kỷ 17. Đây không là một hình ảnh tĩnh mà là bức ảnh có nhiều lời mời gọi. Lời đầu tiên là “hãy chiêm ngắm tình yêu” của Đấng đã tự hiến mạng sống cho nhân loại, Đấng đã cho đi đến hết là bằng lòng chịu chết trên Thánh giá để chuộc tội cho thiên hạ, và nhất là cái chết của Đấng ấy đã nên nguồn giải thoát cho tất cả mọi người. Lời kế tiếp là “hãy ở lại trong tình yêu”. Nếu trái tim được nhìn nhận như trung tâm của yêu thương thì chiêm ngắm thôi vẫn chưa thỏa, còn phải lưu lại trong tình yêu của Chúa nữa, để sao cho nhịp rung của tim mình được biến đổi thành nhịp rung của tim Chúa và ngược lại, của Chúa nên của mình. Và lời khác là “hãy đền đáp tình yêu”. Thực ra, con người có làm gì đi nữa cũng chẳng thêm gì cho Thánh Tâm Chúa, nhưng như ghi nhận của thánh nữ Têrêsa “chỉ có tình yêu mới đáp đền được tình yêu”, ta quyết tâm trong tháng này nỗ lực thể hiện một tình yêu cụ thể mong gõ cửa Trái Tim Chúa, là sám hối tội lỗi, canh tân đời sống, tôn sùng Trái Tim Chúa và sống yêu thương đối với anh chị em xung quanh mình.
Trong tháng còn có lễ Thánh Tâm, đỉnh cao của lòng tôn sùng Trái Tim Chúa, cũng là ngày thánh hóa các linh mục. Anh chị em nhớ cầu nguyện nhiều cho các linh mục trong giáo phận biết đón nhận dồi dào ơn thánh từ tình yêu Chúa, để có thể phân phát lại cho cộng đoàn.

2. Thiếu nhi Thánh Thể Giáo phận
Ngoài ra, tháng sáu cũng là tháng các em thiếu nhi được quan tâm đặc biệt hơn, vì các em nghỉ học có mặt tại gia đình và tại giáo xứ nhiều hơn, nên những sinh hoạt mục vụ dành cho tuổi thơ cũng đặc biệt khởi sắc. Nhiều giáo xứ đã tận dụng thời gian này để tổ chức các lớp giáo lý chính khóa, ngoại khóa hay bổ sung, giúp cho con cháu các gia đình có thể lãnh nhận các bí tích khai tâm như Xưng tội rước lễ lần đầu hay Thêm sức vào cuối hè. Nhiều linh mục quản xứ đã có sáng kiến tổ chức trại hè thiếu nhi kết hợp với việc thi đua học giáo lý, khiến cho tháng sáu trở thành niềm vui chung cho các gia đình. Và nhiều anh chị em giáo lý viên huynh trưởng đã hy sinh thời giơ, sức lực, khả năng để góp phần vun bồi tuổi thơ giáo xứ, mong kiến thức giáo lý hôm nay giúp các em sống vui tuổi đời và mai sau trở nên thành viên tích cực của Giáo Hội.
Ngày 1/6, ngày Quốc tế thiếu nhi, chắc chắn các em sẽ được nhớ đến không phải bằng quà cáp vui chơi, nhưng chắc chắn bằng lời kinh của mọi người, cách riêng của gia đình, giáo xứ và giáo phận. Đặc biệt dịp 13/6 tháng sáu, Thiếu nhi Thánh Thể có ngày họp mặt làm nên Đại Hội tại Trung Tâm Thánh Mẫu Tàpao. Chắc là thiếu nhi chúng con đã chuẩn bị sẵn sàng cho dịp trọng đại này để cùng với Mẹ Maria tôn vinh Chúa Giêsu Thánh Thể, mà lặp lại tôn chỉ đời sống chúng con trong một cung bậc mới? Dù tuổi đời mỗi năm chúng con thêm lớn, nhưng đừng để khẩu hiệu của Thiếu nhi Thánh Thể bị nhạt nhòa đi. Mỗi ngày hãy âm thầm lặp lại bốn khẩu hiệu ấy và quyết tâm thực hiện trong ngày sống, đó là cầu nguyện, rước lễ, hy sinh và làm việc tông đồ. Trong khi chờ đợi ngày gặp mặt chúng con, chúc mọi thiếu nhi trong giáo phận thật nhiều niềm vui trong tháng sáu này, và đừng quên cầu nguyện cho cha của chúng con nhân “ngày người cha”, nhé!

3. Ơn gọi và đời sống thánh hiến
Cuối cùng, tháng sáu còn là tháng gợi nhớ về ơn gọi và đời sống thánh hiến. Trực tiếp vì trong ý cầu nguyện truyền giáo tháng này, Giáo Hội mời gọi cộng đoàn tín hữu chung lời “Cầu cho cuộc gặp gỡ thân tình với Chúa Giêsu khơi dậy nơi nhiều người trẻ niềm khát khao dâng hiến đời sống mình trong ơn gọi linh mục và đời sống thánh hiến”; nhưng gián tiếp cũng vì tháng sáu, theo nhịp mục vụ của giáo phận, là tháng diễn ra các lễ tiên khấn hoặc vĩnh khấn của các hội dòng. Dấn bước trong ơn gọi dâng hiến ai chẳng mong tới ngày đạt được ước vọng. Lễ khấn chính là điểm đến của quá trình theo đuổi lý tưởng gắn bó với linh đạo đặc thù của mỗi hội dòng. Dòng Mến Thánh Giá theo linh đạo chọn Chúa Kitô chịu đóng đinh là đối tượng duy nhất của lòng trí; Tu đoàn Bác Ai Xã Hội chọn xây dựng Giáo Hội bằng các công trình bác ái giữa đời thường; Tu đoàn Thừa Sai Thánh Mẫu lại chọn theo gương Đức Maria mà lên đường thực thi sứ mạng thừa sai… Dù có khác biệt về linh đạo, mỗi lễ khấn là một niềm vui của người đến đích, nhưng cũng nhanh chóng trở thành khởi điểm mới cho cuộc hành trình, trong đó ba chiều kíchmầu nhiệm, hiệp thông và sứ vụ luôn đan dệt với nhau một cách mật thiết và hài hòa. Gắn bó với Chúa gọi đến gắn bó với cộng đoàn để mở ra sứ mạng gắn bó với muôn dân.
Cám ơn các gia đình anh chị em đã quảng đại nhường cho Giáo Hội những thành viên yêu quý của gia đình mình đi tu trở nên tông đồ Chúa tại Giáo Phận nhà. Cầu chúc các khấn sinh năm nay gặt hái được nhiều niềm vui thánh thiện, để quyết tâm cũng sẽ là nhân tố của niềm vui Tin Mừng tại nơi mình hiện diện và phục vụ.
           
Anh chị em thân mến, tháng sáu đẹp lên với ba địa chỉ của lòng sùng kính, của mối quan tâm và của tâm tình cầu nguyện, hy vọng sẽ đem đến cho mọi người hương vị ngọt lành của mùa hè 2015; có sâu lắng, có rộn rã và cũng có hạnh phúc trong lẽ hiến dâng. Cầu nguyện và cầu chúc anh chị em luôn cảm nhận được tình yêu và hồng ân Chúa trong mọi cảnh ngộ cuộc sống.

+ Giuse Vũ Duy Thống
   Gm. Gp. Phan Thiết
THÁNG SÁU THÁNH TÂM TÌNH THƯƠNG

Truyền thuyết dựng nước và giữ nước của Đất Việt với biết bao trang sử hào hùng, nhưng cũng không thiếu những tình cảnh éo le, bi đát trong từng phận người. Nhắc đến chuyện tình gián điệp của Triệu Đà, chúng ta hẳn không quên công chúa Mỵ Châu, với bốn câu thơ quặn xé lòng người:

“Tôi kể ngày xưa chuyện Mỵ Châu
Trái tim lầm lẫn để trên đầu
Nỏ thần vô ý trao tay giặc
Nên nỗi cơ đồ đắm biển sâu”.

Trái tim Mỵ Châu đặt sai chỗ, tin nhầm người nên đất nước rơi vào tay giặc. Còn Trái Tim của Đức Giêsu có lầm lẫn không khi Ngài trao cho cả nhân lọai này, với những con người đầy phản bội, vô ơn và vong ân bội nghĩa? Những lần hiện ra với Thánh nữ Margaret Mary Alacoque, sau khi tỏ cho bà thấy Trái Tim rất thánh, Chúa đã phán những lời tha thiết, nung nấu lòng sốt sắng của nhiều linh hồn:  “Con hãy xem Trái Tim này yêu dấu lòai người quá bội, không giữ lại gì cho mình, đến nỗi đã hòan tòan cạn kiệt để chứng tỏ cho họ thấy lòng yêu. Đáp lại, Ta chẳng nhận được gì ngòai sự vô ơn tệ bạc, vì những thái độ bất kính và phạm thánh của họ, vì sự nguội lạnh và khinh dể họ dành cho Ta trong Bí Tích tình yêu. Nhưng điều làm cho Ta đau đớn nhất là trái tim của những người tận hiến cho Ta cũng xử với Ta như thế. Vì vậy, Ta xin con dùng ngày thứ sáu sau tuần bát nhật kính Mình Máu Thánh làm ngày tôn vinh Thánh Tâm, hãy rước lễ đền tạ, cùng với một hành vi khổ chế…”

Nếu đọc lại các trang Tin mừng của bốn Thánh sử, khi kể lại cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu, chúng ta dễ dàng nhận ra những lời tâm sự trên của Chúa. Trên con đường ra pháp trường, Chúa Giêsu đã nếm đủ những mùi vị đắng cay, những nhục nhã đầy nước mắt của phận người. Người ta dành cho Chúa không phải là những vinh quang phú quý, mà là những lời thóa mạ, đòn vọt, khạc nhổ, vòng gai và Thập giá, cùng với cái chết giữa những người trộm cướp. Thế nhưng trong Trái tim đầy nhân từ và nhân ái, Chúa vẫn dành cho mỗi người một chỗ, dù là nhỏ bé thôi, nhưng cũng đủ chỗ cho cả con người   trên trái đất này. Trên cây Thập tự, giữa những đớn đau về thể xác, cơn đói khát của con người, Chúa vẫn cầu xin sự tha thứ cho những ai xúc phạm đến Ngài. Vâng quả là một tình thương bao la và trên hết mọi tình yêu, Trái tim Chúa, Máu và nước chảy ra từ ngọn giáo vô tình của một anh lính đã như dòng sông dạt dào bao la cuồn cuộn từ trái tim của một Thiên Chúa có tên gọi là TÌNH YÊU.

Tháng sáu với những cơn mưa vào hạ, như nhắc nhở cho mỗi người nhớ đến mọi Nguồi mạch và Ân sủng từTrái tim dịu hiền của Chúa Giêsu, một trái tim yêu cho đến nỗi bằng lòng chịu chết trên cây Thánh Giá để đem ơn cứu độ  cho con  người.


Linh mục Giacôbê Tạ Chúc.
LỄ MÌNH MÁU THÁNH

Trong các gia đình Việt Nam, có lẻ bữa ăn là nơi thể hiện được nhiều nhất, tình yêu thương giữa các thành viên trong một mái ấm gia đình.
Ca dao tục ngữ có những câu chữ rất đẹp để diễn tả thực tại này:

“ Râu tôm nấu với ruột bầu
Chồng chan vợ húp, gật gù khen ngon”

Cái ngon không ở vật chất mà là giá trị của tình yêu mà hai người yêu nhau, dành cho nhau. Tình yêu đã làm cho “râu tôm”, “ruột bầu” trở nên những đặc sản vô cùng hấp dẫn.

Đức Giê-su yêu thương con người, Ngài yêu một cách say đắm và tha thiết. Tình yêu của Ngài đã làm cho Bánh Rượu vật chật, trở nên thức ăn, thức uống trường sinh nuôi sống con người. Ăn và uống là điều hết sức cần thiết, nhưng phải ăn và uống như thế nào. Vì nếu không có sự chọn lựa, chúng ta sẽ ăn phải mầm bệnh, hoặc sẽ bị ngộ độc. Thánh Phao-lô trong thư thứ nhất, gởi cho giáo đoàn Cô-rin-tô đã dạy: “ Vì mỗi lần anh em ăn bánh ấy, và uống chén ấy, anh em loan báo sự chết của Chúa, cho tới lúc Ngài đến. Cho nên kẻ ăn Bánh hay uống Chén cách bất xứng, tất sẽ mắc tội đối với Mình và Máu Chúa”(1Cr 11, 26-27). Những người Do thái và thậm chí một ít môn đệ đã phản kháng lại, khi nghe Chúa Giê-su nói: “ Thịt Ta là của ăn, và Máu Ta là của uống”. Ngôn ngữ bất đồng, làm sao con người có thể thấu đạt điều này khi mà họ chưa trải nghiệm và cảm nếm tình yêu của Đức Giê-su. Chỉ khi nào bước vào và có kinh nghiệm gặp gỡ thực sự với Đức Giê-su, thì khi ấy con người mới có thể hiểu được cách thức mà Ngài đã dùng để bày tỏ tình yêu của mình, một tình yêu chết thay cho muôn người.

Người ta thường nói: “Thương nhau lắm thì cắn nhau đau”, những ai yêu mến Thánh Thể sẽ cảm nhận được điều này, khi mà mỗi ngày trải qua những cơn đau của: hy sinh, từ bỏ, hạ mình, để trở thành của lễ hiến dâng và vác Thập Giá mà theo Chúa Giê-su.


Lm Gia-cô-bê Tạ Chúc