Lễ các linh hồn

Chập chờn trong vô vàn ánh lửa lung linh của những cây nến trên các ngôi mộ. Hòa trong những sợi khói tan theo làn hơi sương của đêm nhẹ giăng màn. Từng lời kinh tha thiết vang lên. Tháng 11, như điểm hẹn để nối kết giữa những người còn sống, với những người đã sang cõi bên kia.

Lời kinh cầu ngân vang: “Lạy Chúa, xin cho các linh hồn được nghỉ yên muôn đời”, nghe ra tha thiết và đầy ý nghĩa. Cõi nhân sinh vô thường. Phận người đầy bất tất. Khả năng con người giới hạn đến thế là cùng. Sự chết như một nghịch lý dần vào vô tận, “Sinh, lão, bệnh, tử”, quắt quay đến chóng mặt. Con người sống để làm gì? Chết đi về đâu? Vẫn như một bài toán học búa mà không dễ tìm ra đáp án. Đức Giê-su đã đến trong trần gian, Ngài đã đi vào trong thẳm sâu của phận người. Ngài đã chết và đã chiến thắng sự chết. Sự Phục sinh của Đức Ki-tô là niềm hy vọng cho mọi tín hữu. Sự chết không phải là một dấu chấm hết. Nó chỉ là điểm dừng và cũng để chuyển tiếp sang một hành trình mới, phong phú và huyền linh. Người tín hữa không thất vọng khi cái chết gây nên sự chia ly trong một chuyến đi dài nhất của đời người. “Xa mặt cách lòng” có thể xảy ra trong triết lý đời thường, nó không thể có khi sống, chết là hai lằn ranh rất gần. Cũng  như hai tam giác bằng nhau, chúng có thể trùng khít lên nhau. Truyền thống của Giáo hội từ rất sớm đã cầu nguyện, xin lễ cho các linh hồn những người đã qua đời. Không gì đẹp và cao quý hơn khi “người chết nối linh thiêng vào đời”, và mọi người sống-chết cùng hiệp thông trong lời kinh cầu dâng lên cho Thiên Chúa.

Thánh lễ đặc biệt trong những ngày đầu tháng mười một: kính các đẳng linh hồn, như một nhắc nhở: “Uống nước nhớ nguồn”, “Ăn quả nhớ người trồng cây”, để kính dâng cho các hương hồn. Các Ngài mãi mãi rời xa chúng ta về mặt thể lý. Thế nhưng trong Mầu nhiệm hiệp thông của Giáo hội, thì các Ngài luôn gần gũi mỗi người trong thế gian. Sẽ là những món quà vô giá mỗi khi chúng ta hy sinh, chay tịnh và cầu nguyện cho những người thân yêu đã đi vào cõi vĩnh hằng.

Lm Giacobe Tạ Chúc

CHÚA NHẬT XXX TN - NC
PHÚC ÂM : Lc 18 , 9 - 14
" Người thu thuế ra về được khỏi tội ".
Bài trích Phúc- âm theo Thánh Luca .

Khi ấy Chúa Giêsu nói dụ ngôn sau đây với những ai hay tự hào mình là người công-chính và hay khinh bỉ kẻ khác :" Có hai người lên đền thờ cầu nguyện , một người biệt- phái , một người thu thuế . Người biệt- phái đứng thẳng , cầu nguyện rằng :"  Lạy Chúa , tôi cảm tạ Chúa vì tôi không như các người khác : tham lam , bất công , ngoại tình , hay là như tên thu thuế kia ; tôi ăn chay mỗi tuần hai lần và dâng một phần mười tất cả các hoa lợi của tôi ". Người thu thuế đứng xa xa , không dám ngước mặt lên Trời , đấm ngực và nguyện rằng :" Lạy Chúa , xin thương xót tôi là kẻ có tội ". Ta bảo các ngươi : người nầy ra về được khỏi tội , còn người kia thì không . Vì tất cả những ai tự nâng mình lên , sẽ bị hạ xuống , và ai hạ mình xuống , sẽ được nâng lên ".

Đó là lời Chúa . 

Suy niem

THÁI ĐỘ NÀO XỨNG HỢP CHO LỜI CẦU NGUYỆN (Lc 18, 9-14)

Liên tiếp trong các Chúa nhật này, Thánh Sử Luca trình bày đề tài cầu nguyện: kiên trì, tín thác, luôn luôn và hết lòng khiêm nhường. Thánh Vịnh 50 ghi nhận rằng:

“ Lạy Thiên Chúa,

xin lấy lòng nhân hậu xót thương con,

mở lượng hải hà xoá tội con đã phạm.

Xin rửa con sạch hết  lỗi lầm,

Tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy”.

Đây cũng là hình ảnh thật đẹp của người thu thuế khi anh lên đền thờ cầu nguyện: “ Lạy Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi”(Lc 18, 13).

Khởi đầu mỗi thánh lễ, bao giờ cũng có nghi thức sám hối. Con người luôn ý thức mình là : “ Nhân vô thập toàn”, cần đến ơn phù trợ và chở che của Thiên Chúa,Đấng tối cao.

Người thu thuế luôn được xem là những tội nhân, dưới cái nhìn của những người Do thái. Chắc hẳn anh ta cũng hiểu rõ chính mình, khi anh ta bước vào Thánh điện để đối diện với Thiên Chúa. Vì vậy, thái độ của anh ta là rụt rè, e dè và hối hận: “ Còn người thu thuế thì đứng đàng xa, thậm chí chẳng dám ngước mắt lên trời, nhưng vừa đấm ngực, vừa thưa rằng: “ Lạy Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi” (Lc 18, 13). Lòng khiêm tốn và thái độ hạ mình của anh hết sức thành tâm và đã được Thiên Chúa đón nhận, như của lễ rất đẹp dâng lên Ngài. Khác hẳn với người  Pha-ri-siêu, anh ta kể công trạng trước mặt Thiên Chúa, anh ta tự cho rằng mình thánh thiện và hơn hẳn những người xung quanh. Hãy xem thái độ của anh ta, khi bước lên đền thờ: “ Người Pha-ri-siêu đứng thẳng, nguyện thầm rằng: “ Lạy Thiên Chúa xin tạ ơn Chúa, vì con không như bao kẻ khác: trộm cướp, bất chính, ngoại tình, hoặc như tên thu thuế kia…” (Lc 18, 11). Người Pha-ri-siêu liệt kê một danh sách các công trạng cụa mình và các tội lỗi của những người khác. Anh ta công chính, rất tốt thế nhưng chỉ tiếc rằng: anh này đã làm cho các nhân đức của mình trở thành không còn giá trị, chỉ vì thái độ kiêu căng và tự tôn của anh. Nếu khiêm tốn một chút, anh ta sẽ nhận ra, mình cũng chỉ là những thụ tạo, những bình sành, đồ gốm trong tay Thiên Chúa mà thôi. Trước mặt Ngài, mỗi người chỉ là những tôi tớ vô dụng. Trong tay Ngài, con người cũng chỉ là Tạo vật trong muôn ngàn Tạo thành của Đấng chí nhân, và quyền năng.

Trở lại với người thu thuế, anh ta biết mình và những lỗi phạm mất lòng Chúa. Vì thế, anh này mới không dám ngước mặt lên, mà chỉ cúi đầu, đấm ngực ăn năn. Cầu nguyện đẹp lòng Chúa, khi nó xuất phát từ tấm lòng chân thành và sám hối, cùng với sự khiêm nhu thẳm sâu nhất. Sự kiêu căng đã làm cho con người xa cách Chúa, A-đam và E-va cũng vì muốn trở thành Thiên Chúa nên mới thất sủng với Ngài. Nhân loại trong cuộc sống phát triển ngày hôm nay cũng thế. Họ tự kiêu tự đại, tự cho rằng nền văn minh khoa học có thể thay thế được tất cả. Nhưng không, thực tế hoàn toàn chứng minh điều ngược lại. Càng văn minh tiến bộ, càng phát triển khôn cùng, con người ngày càng phải đối diện với những thách thức có quy mô vô cùng lớn, rộng và dài: kinh tế khủng hoảng, thiên tai, nạn tai gia tăng, bệnh tật hoành hành, chiến tranh, bạo lực, chết chóc…không ngừng gia tăng. Hãy cúi đầu, hãy nguyện cầu, vì mãi mãi con người cũng chỉ là những thụ tạo trong tình yêu sáng tạo của Thiên Chúa mà thôi. Con người cần hướng đến Thiên Chúa như hoa hướng dương đến phía mặt trời.

Lạy Chúa, xin cho con biết nhận ra sự yếu đuối và bất xứng của mình, để chúng con biết chân thành sám hối và xin lòng xót thương của Chúa:

“ Xin ngoảnh mặt đừng nhìn bao tội lỗi,

Và xoá bỏ hết mọi lỗi lầm” (Tv 50). Amen.

CHÚA NHẬT XXIX TN- NC
PHÚC ÂM Luca : 18, 1- 8
" Thiên Chúa sẽ minh xử cho những kẻ Người tuyển chọn hằng kêu cứu đến Người ".
Bài trích phúc âm theo Thánh Luca .

Khi ấy , Chúa Giêsu phán cùng các môn -đệ một dụ-ngôn , dạy các ông phải cầu nguyện luôn , đừng ngã lòng mà rằng :" Trong thành kia , có một vị thẩm phán không kính sợ Thiên Chúa , cũng không kiêng nể người ta . Trong thành đó lại có một bà góa đến thưa ông ấy rằng :" Xin ông minh oan cho tôi khỏi tay kẻ thù ". Trong một thời gian lâu dài , ông không chịu, nhưng sau đó ông nghĩ rằng : mặc dù ta không kính sợ Thiên Chúa , mà cũng chẳng kính nể người ta , nhưng vì bà góa nầy cứ quấy rầy ta mãi , nên ta sẽ xử cho bà ấy , kẻo bà đến mãi làm ta nhức óc ". Rồi Chúa phán :" Các con hãy nghe lời vị thẩm phan bất lương nói đó ? Vậy Thiên Chúa lại không minh xử cho những kẻ Người tuyển chọn hằng kêu cứu với Người đêm ngày mà khoan giãn với họ mãi sao ? Thầy bảo các con : Chúa sẽ kíp giải oan cho họ ! Nhưng khi Con Người đến liệu sẽ còn gặp được lòng tin trên mặt đất nữa chăng "?

Đó là lời Chúa. 

Gx - GIA AN ĐÓN NHẬN MỘT TÂN TÒNG.

Hôm nay ngày 19 - 10 - 2013, lúc 9 giờ 40. Trước gian Cung Thánh , Cha Quản xứ Giacôbê Tạ Chúc .Ban các Bí tích cho một tân tòng đó là :

Anh Trần Văn Trung , sinh năm 1978 . Hiện ngụ tại Thôn 7 - Gia an - Tánh Linh - Bình Thuận . Là gia đình Phật Giáo nhưng Qua một thời gian anh tìm hiểu và ước ao được theo đạo công giáo, và được sự đồng thuận của Cha mẹ ruột của anh là Ông : Trần Nha và mẹ là bà : Phạm Thị Sáu , để theo nguyện vọng của anh. Cha quản xứ chỉ định cho Hội Legio đến dạy Giáo lý và Loan báo Tin Mừng cho Anh . Hội nhận xét anh xứng đáng được lãnh nhận các Bí Tích , và hôm nay trước sự chứng kiến của Hội Legio và cha mẹ của anh . Anh chính thức được ghi danh là : Phaolô Trần Văn Trung , được gia nhập Giáo hội là dân riêng của Chúa.

Nguyện Xin Thiên Chúa tuôn đổ Bảy ơn của Chúa Thánh Thần xuống cho người tân tòng nầy, được bền đổ đến cùng. 

Paul Nguyễn Văn Thanh

Thầy Giúp xứ Làm sổ cho tân tòng

Phaolô Trần Văn Trung, đứng trước giữa

Thơ

Cảm hứng ngày 13 tháng 10

Mười ba mỗi tháng con về,

Tạ ơn Đức Mẹ vỗ về yêu thương.

Thẳm xa muôn dặm nẻo đường,

Tà-pao địa chỉ bình thường khắc ghi.

Con đường ruộng trũng mỗi khi,

Trời mưa đất dính sá gì Mẹ ơi.

Miễn sao gặp Mẹ không rời,

Lời kinh cứ chảy lệ đời xót xa.

Khấn xin triệu triệu ý ra,

Mẹ thương con cái thứ tha chuyển cầu.

Mẹ là  khúc hát nhiệm mầu,

Rừng thiêng Mẹ đợi u sầu ủi an.

Con từng bước vượt gian nan,

Mẹ tuy xa cách nhưng gần cạnh bên.

Đoàn con lớp lớp ngàn ngàn,

Về bên núi Mẹ vô vàn kính yêu.

Mây chiều có phủ lạc phiêu,

Lòng con có lắm đủ điều kêu lên.

A-ve nguyện một cái Tên,

Xin cho con biết vững bền đức tin.

Lm Giacobe Tạ Chúc

CHÚA NHẬT XXIII - TN .NC

PHÚC ÂM : Lc 17 , 11 - 19

" Không thấy ai trở lại tôn vinh Thiên Chúa , mà chỉ có ngưới ngoại bang nầy". 

Bài trích Phúc âm theo Thánh Luca.

Khi Chúa Giêsu đi lên Giêrusalem , Người đi qua biên giới Samaria và Galilêa. Khi Người vào một làng kia , thì gặp mười người phong cùi đang đứng ở đàng xa , họ cất tiếng thưa rằng: " Lạy Thầy Giêsu , xin thương xót chúng tôi ". Thấy họ , Người bảo họ rằng: " Các ngươi hãy đi trình diện với các tư-tế ". Trong lúc họ đi đường , họ được lành sạch . Một người trong bọn họ thấy mình được lành sạch , liền quay trở lại , lớn tiếng ngợi khen Thiên Chúa , rồi đến sấp mình dưới chân Chúa Giêsu và tạ ơn Người : Mà người ấy lại là người xứ Samaria . Nhưng Chúa Giêsu phán rằng:" Chớ thì không phải cả mười người được lành sạch sao ? Còn chín người kia đâu ? Không thấy ai trở lại tôn-vinh Thiên Chúa , mà chỉ có người ngoại bang nầy ". Rồi Người bảo kẻ ấy rằng :" Ngươi hãy đứng dậy mà về : Vì lòng tin của ngươi đã cứu chữa ngươi ".

Đó là lời Chúa.