CHIA BUỒN
Cộng đoàn Giáo xứ Gia-an vô cùng thương tiếc, và chia buồn với gia đình hai em : 

Giuse Trần Minh Thuận

- Giuse Trần Minh Thuận , Sinh ngày 11 - 11 - 1999 , học sinh lớp 9.
Từ trần lúc : 14 giờ 00 , ngày 23 - 02 - 2014 

Phêrô Nguyễn Triệu Vỹ

Và Em : Phêrô Nguyễn Triệu vỹ , Sinh ngày 12 - 01 - 2.000, hs lớp 8 D.
Từ trần lúc : 14 giờ 00 ngày 23 - 02 - 2014

Toàn thể cộng đoàn Gx . Nguyện Xin Thiên Chúa dẫn Đưa Linh hồn hai em : - Giuse và Phêrô được lên chốn nghỉ ngơi hằng xem thấy mặt Đức Chúa trời , sáng láng vui vẻ vô cùng .Amen

Gx. GIA AN - ĐỌC KINH LIÊN GIA THÁNG 02 - 2014

Tuần qua , từ thứ hai , ngày 18 - 02 đến 22 - 02 - 2014. Cộng đoàn Gx Gia an - đọc kinh liên gia của bốn giáo họ : - Vinh Sơn , Mátthêu Gẫm , Emmanuel , và Anrê Kim Thông. với sự hiện diện của Cha Quản xứ, Thầy, cùng Quý Soeur , hiệp thông giờ kinh nguyện của các giáo họ . Khai mạc Giờ kinh được các giáo họ chủ sự , vào lúc 19 giờ 30 , và được bế mạc lúc 20 giờ hằng đêm ,được Ban T/v các Giáo họ tổ chức chu đáo , trang nghiêm . Mỗi giờ kinh , có lời huấn đức của Cha Quản xứ : - Mời gọi mọi người nhìn lại Đức của mình, để thánh hoá bản thân, gia đình , bằng việc phải làm của người công giáo . Phải luôn đọc kinh sáng tối trong gia đình mình , luôn siêng năng tham dự thánh lễ mỗi ngày , cũng như năng nhận lãnh các Bí Tích, phải tham gia vào các hội đoàn , theo giới của mình. Mỗi giờ kinh được bế mạc sau phép lành của Cha Quản Xứ Giacôbê.

TT. Paul Nguyễn Văn Thanh

Chúa Nhật 7 Thường Niên Năm A

Phúc Âm: Mt 5, 38-48

"Các con hãy yêu thương thù địch các con".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con đã nghe bảo: 'Mắt đền mắt, răng đền răng'. Còn Thầy, Thầy bảo các con: đừng chống cự lại với kẻ hung ác; trái lại, nếu ai vả má bên phải của con, thì hãy đưa má bên kia cho nó nữa. Và ai muốn kiện con để đoạt áo trong của con, thì hãy trao cho nó cả áo choàng nữa. Và ai bắt con đi một dặm, thì con hãy đi với nó hai dặm. Ai xin, thì con hãy cho. Ai muốn vay mượn, thì con đừng khước từ.

"Các con cũng đã nghe dạy rằng: 'Hãy yêu thương tha nhân, và ghét thù địch'. Còn Thầy, Thầy bảo các con: Các con hãy yêu thương thù địch các con, hãy làm lành cho những kẻ ghét các con, và cầu nguyện cho những kẻ bắt bớ và vu khống các con, để các con nên con cái Cha các con ở trên trời, là Ðấng làm cho mặt trời mọc lên trên người lành cũng như kẻ dữ, và cho mưa trên người công chính cũng như kẻ bất lương. Vì nếu các con yêu thương những kẻ yêu thương các con, thì còn có công gì? Nào những người thu thuế không làm như vậy ư? Và nếu các con chỉ chào hỏi anh em các con mà thôi, thì các con có làm gì hơn? Nào dân ngoại không làm như vậy sao? Vậy các con hãy nên trọn lành như Cha các con trên trời là Ðấng trọn lành".

Ðó là lời Chúa.

Người Công Giáo sống Luật Cựu ước (Mt 5, 38-48)

 Chúa Giê-su đã nhiều lần công khai chỉ trích những thái độ câu nệ, vụ hình thức của những Luật sĩ, Biệt phái và những người theo nhóm Hê-rô-đê. Ngài mời gọi những ai đi theo Ngài cần phải làm một cuộc cách mạng tâm hồn mình. Dấu chấm, phẩy không thay đổi, nhưng cần thay đổi cách thực thi và tính khả thi của lề luật. 613 khoản luật, nhưng tóm lại và trên hết là giới luật yêu thương, mà không phải yêu thương theo nghĩa: “Có qua có lại mới toại lòng nhau”, hãy yêu thương kẻ thù, ai mà chẳng ngỡ ngàng khi nghe chính Chúa Giê-su dạy điều này.

Mắt đền mắt, răng đền răng…

Bộ luật của người Do thái quy định rõ ràng, phải báo thù, ai xúc phạm đến tôi, tôi xỉ nhục lại, ai đánh tôi, thì sẽ chịu sự phản ứng mạnh mẽ từ tôi. Người nào đối xử tốt với tôi thì tôi đối xử tử tế lại, bằng không thì sẽ xảy ra chiều ngược lại. Yêu thương với dòng tộc, bạn hữu nó chỉ gói gọn trong một số thành viên, những người mình thích thì mình yêu thương họ. Những ai mình không ưa thì sẽ không có trong những mối quan hệ hằng ngày. Đó là lề luật của Cựu ước, còn Chúa Giê-su, Ngài mời gọi con người sống siêu thoát hơn nhiều. Chẳng những yêu thương và giúp đỡ những người thân yêu của mình, mà còn phải yêu thương ngay những kẻ ghét mình nữa. Nếu bình tâm và chân thành xét lại mình trước mặt Chúa, thì trong mỗi người, chắc gì chúng ta hơn các người Luật sỹ, và người Do thái. Trong các mối tương quan của con người, ai cũng chọn những điều mình thích. Không ai thương người ghét mình bao giờ, không nói đâu xa, trong một gia đình, ông bà, cha mẹ, vợ chồng, con cái liệu đã hết lòng yêu thương nhau và chân thành tha thứ cho nhau chưa, phương chi là người dưng nước lã. Tục ngữ có câu: “Một giọt máu đào, bằng một ao nước lã”, là thế. Nếu không cẩn thận và tỉnh táo, xem chừng người công giáo chúng ta đang sống trong thời Cựu ước, chứ không phải là thời của Chúa Giê-su.

Phải yêu kẻ thù

Rất khó, trong bối cảnh xã hội ngày hôm nay, con người xem ra như đang đánh mất hết phần nhân tính của mình, người ta cho lương tâm không bằng lương tháng. Biết bao cảnh tượng giết nhau thật hãi hùng, mà đôi khi nguyên nhân ban đầu chẳng đáng gì cả. Người Công giáo đi lễ mỗi tuần hay mỗi ngày, lời Chúa dạy ai cũng có thể hiểu và biết. Thế nhưng, trong thực tế, để thực hành lời Chúa dạy, không được trả thù, và yêu thương hết thảy mọi người, ngay cả những người đang là kẻ thù của mình, thì thật là một đoạn đường gian nan và khốn khó. Chúa Giê-su không nói rồi bỏ ngõ, Ngài đã thực thi những điều mình dạy, trên cây Thậy tự, Chúa đã xin Thiên Chúa Cha tha tội cho họ, vì sự đáng tiếc xảy ra. Người Ki-tô hữu thánh thiện qua những cố gắng để hoàn thiện đời mình. Chúa Giê-su dạy không phải những điều mới, nhưng Ngài đem lại cách sống mới cho con người. Có lẻ nên nhắc lại dụ ngôn người Sa-ma-ri-a nhân hậu, để thấy được đâu là phần trọng tâm của luật dạy, ai là người thân cận với tôi? Ai là kẻ thù của tôi? Không một ai, vì trong thân thề Mầu nhiệm của Chúa Giê-su, tất cả anh chị em là những chi thể, , những phần tất yếu và tối quan trong cho con người.

Trang Tin mừng của chúa nhật VII thường niên là một bước đi khá mạo hiểm, nó phá vỡ sự bế tắc của lề luật, nó giải phóng và đem con người vào trong một sự hiện hữu đầy yêu thương. Luật xưa dạy, luật nay dạy, Đức Giê-su chính là trang luật tối cao cho con người. Luật củ viết trên những trang giấy, luật mới khắc ghi trong tâm hồn và con tim của mỗi người trong chúng ta.

Lm Giacobe Tạ Chúc

GX.GIA-AN - TIẾP TỤC CÔNG TRÌNH LÀM NHÀ THỜ 

Ngày 10 - 02 - 2014 , trong những ngày đầu năm Giáp ngọ . bà con giáo dân, Giáo xứ Gia an, đã khởi sự tiếp tục công trình làm nhà thờ , để hoàn thành phần còn lại , khi anh em thợ xây tạm dừng . Để việc tháo gở vách tường ngăn nơi gian Cung Thánh.

Nay ngày 18 - 02 - 2014. Trên công trình , gồm trên 40 anh em "giới gia trưởng" tham gia, theo lời kêu gọi của Cha Giacôbê quản xứ , và Được sự đáp trả , sẵn sàng của anh em gia trưởng , một cách tích cực với công việc nhà Chúa , như gia sản của mình ; Anh em làm việc vui vẻ , hoàn thành những công việc mà Cha xứ giao phó , và được anh Đaminh Trần ngọc Tiến trưởng hội , phân công . Thật là một niềm vui khơi nguồn , cho năm Tân Phúc Âm hoá đời sống gia đình , trước tiên phải là Phúc âm hoá bản thân nơi mỗi người giáo dân Gx Gia an. Thì trong mọi sự sẽ trở nên thánh đức hơn . 

Kính mong , mỗi người , mọi nhà, và các nghành , giới trong Gx , biết quan tâm chi sẻ cùng nhau , trong mọi công việc xây dựng của Gx.

Paul Nguyễn Văn Thanh

TUÂN GIỮ LỀ LUẬT(Mt 5, 17-37)

Xã hội nào cũng có luật, luật được lập ra vì nhu cầu của con người.Lề luật là để phục vụ cho con người.Sống mà không có luật, hay chỉ sử dụng  “luật rừng”, thì con người sẽ khó tìm được sự an sinh tối thiểu cho mình .Dân Do Thái có đến 613 luật, họ giữ nhiều tập tục của tiền nhân: rửa tay trước khi ăn, ngày Sabat không được làm gì, tiếp xúc với dân ngọai về nhà phải tắm rửa, không đụng chạm xác chết…Chúa Giêsu không hủy bỏ lề luật, nhưng Ngài muốn làm cho luật nên hòan hảo, và thực sự vì lợi ích và đem lại hạnh phúc cho con người: “Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ  Luật Môsê hoặc lời các ngôn sứ.Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện tòan”(Mt 5,17).

Luật theo mặt chữ

Có một câu chuyện kể lại hành trình giảng đạo của hai vị sư trẻ,trên đường đi rao giảng Phật pháp, hai vị đi qua một đọan đường và đến gần một con sông.Nhìn thấy một thiếu nữ xinh đẹp đang ngồi khóc.Họ hỏi thiếu nữ:

-Tại sao cô khóc? Thiếu nữ mếu máo trả lời:

-Đấy hai Thầy xem, tôi không thể qua được khúc sông này, để đi trẩy hội với bộ cánh đẹp như thế này!

Một trong hai người tình nguyện cõng cô gái sang sông.Chiều đến khi về đến chùa, vị sư kia tỏ ra khó chịu với hành động trong ngày của người bạn mình, vì anh ta cho rằng, khi cõng cô gái sang sông, vị sư đó đã phạm giới.Biết được điều bất bình của bạn, vị sư bị xem là phạm giới từ tốn trả lời:

-Tôi đã bỏ cô gái lại ở bờ sông,tại sao anh lại cõng cô ta cho đến giờ này?

Luật theo nội dung

Những người Do thái chỉ giữ luật ở hình thức bên ngòai và họ chỉ dừng lại ở đó,rửa tay sạch, lau chùi chén dĩa, rửa các thức ăn mang từ chợ về. Còn Chúa Giêsu, Ngài khẳng khái khẳng định: “Không có cái gì từ bên ngòai vào trong con người lại có thể làm cho con người ra ô uế được;nhưng chính cái từ con người xuất ra, là cái làm cho con người ra ô uế” (Mc 7,15). Vì chính từ bên trong con người mà xuất phát ra những ý định xấu:tà dâm,trông cắp,giết người,ngọai tình,tham lam, độc ác, xảo trá, trác táng, ganh tỵ, phỉ báng, kiêu ngạo, ngông cuồng…Như thế, giữ luật của Chúa là vì yêu mến chứ không phải vì sợ. Giữ luật để luật phục vụ cho con người. Luật bác ái yêu thương là đỉnh điểm của sự trọn lành,người tu sỹ, trong giới hạn của mình có thể vì bác ái mà lỗi luật, khi anh em cần đến sự giúp đỡ, hay trong những khi cần thiết. Chúa Giêsu không đả kích hay lên án những tập tục tốt lành của người Do Thái. Ngài chỉ muốn họ trưởng thành hơn trong đời sống đức tin và thực hành luân lý Kitô giáo. Dân này thờ kính Ta bằng môi miệng,còn lòng chúng thì lại xa Ta.

Lạy Chúa, ước gì lời trên đây Chúa không phải nói với chúng con. Một khi là người công giáo, xin cho chúng con luôn biết thực thi đời sống đạo một cách tốt đẹp, và khi muốn nói đến đạo  “tự tâm”, xin giúp chúng con hiểu, đó là sống theo lương tâm ngay thẳng mà Chúa đã trao ban qua hình ảnh của Ngài : “Con người khám phá ra tận đáy lương tâm một lề luật mà con người không đặt ra cho mình,nhưng vẫn phải tuân theo.Tiếng nói của lương tâm luôn luôn kêu gọi con người phải yêu mến và thi hành điều thiện cũng như tránh điều ác.Tiếng nói ấy âm vang đúng lúc trong tâm hồn của chính con người…Quả thật, con người có một lề luật được Thiên Chúa khắc ghi trong tâm hồn.Tuân theo lề luật ấy chính là phẩm giá của con người.Lương tâm là tâm điểm sâu lắng nhất và là cung thánh của con người;nơi đây con người hiện diện một mình với Thiên Chúa và tiếng nói của Người vang dội trong thâm tâm họ”(GLCG số 1776).

LM Giacôbê Tạ Chúc

Chúa Nhật 6 Thường Niên Năm A

Phúc Âm:    Mt 5, 17-37

"Người xưa đã bảo như thế, còn Ta, Ta bảo thật các con thế này".

Bài trích Phúc Âm theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng:
"Các con đừng tưởng Ta đến để hủy bỏ lề luật hay các tiên tri:
Ta không đến để hủy bỏ, nhưng để kiện toàn. Vì Ta bảo thật các con:
Cho dù trời đất có qua đi, thì một chấm một phẩy trong bộ luật
cũng không bỏ sót, cho đến khi mọi sự hoàn thành.
Bởi vậy, ai hủy bỏ một trong những điều luật nhỏ mọn nhất,
và dạy người khác làm như vậy, sẽ kể là người nhỏ nhất trong Nước Trời;
Trái lại, ai giữ và dạy người ta giữ những điều đó,
sẽ được kể là người cao cả trong Nước Trời.
Nếu các con không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái,
thì các con chẳng được vào Nước Trời đâu.
Các con đã nghe dạy người xưa rằng:
Không được giết người.
Ai giết người, sẽ bị luận phạt nơi toà án.
Còn Ta, Ta bảo các con: Bất cứ ai phẩn nộ với anh em mình,
thì sẽ bị toà án luận phạt.
Ai bảo anh em là ngốc, thì bị phạt trước công nghị.
Ai rủa anh em là "khùng", thì sẽ bị vạ lửa địa ngục.
Nếu ngươi đang dâng của lễ nơi bàn thờ
mà sực nhớ người anh em đang có điều bất bình với ngươi,
thì ngươi hãy để của lễ lại trước bàn thờ,
đi làm hòa với người anh em ngươi trước đã, rồi hãy trở lại dâng của lễ.
Hãy liệu làm hòa với kẻ thù ngay lúc còn đi dọc đường với nó,
kẻo kẻ thù sẽ đưa ngươi ra trước mặt quan tòa,
quan tòa lại trao ngươi cho tên lính canh và ngươi sẽ bị tống ngục.
Ta bảo thật cho ngươi biết:
"Ngươi sẽ không thoát khỏi nơi ấy cho đến khi trả hết đồng bạc cuối cùng!"
Các con đã nghe nói với người xưa rằng:
"Chớ ngoại tình". Còn Ta, Ta bảo các con:
"Hễ ai nhìn xem phụ nữ mà ước ao phạm tội với họ,
thì đã ngoại tình với họ trong lòng rồi.
Nếu con mắt phải của con nên dịp tội cho con,
thì hãy móc nó mà ném xa con; vì thà mất một chi thể
còn lợi hơn là toàn thân bị ném vào hỏa ngục.
Và nếu tay phải con nên dịp tội cho con, thì hãy chặt mà ném nó xa con;
vì thà mất một chi thể còn hơn là toàn thân bị ném vào hỏa ngục".
Cũng có lời dạy rằng: "Ai ly dị vợi mình,
trừ trường hợp tà dâm, thì làm cớ cho vợ ngoại tình;
và ai cưới người vợ đã ly dị, cũng phạm tội ngoại tình".
Các con cũng đã nghe có lời bảo người xưa rằng:
"Chớ thề gian, nhưng hãy giữ trọn lời mình thề với Chúa".
Còn Ta, Ta bảo các con:
"Ðừng thề chi cả; đừng lấy trời mà thề,
vì trời là ngai Thiên Chúa; đừng lấy đất mà thề, vì đất là bệ chân Người;
đừng lấy Giêrusalem mà thề, vì là thành của Vua cao cả.
Cũng đừng chỉ đầu ngươi mà thề,
vì ngươi không thể làm cho một sợi tóc ra trắng hay đen được.
Nhưng lời nói của các con phải là: Có thì nói có,
không thì nói không, thêm điều đặt chuyện là bởi ma quỷ mà ra".

Ðó là lời Chúa.